ಸಮುದಾಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ವ್ಯಕ್ತಿ

ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮೋಟೆ, ಸರಕಾರಿ ಹಿರಿಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆ, ಮಾಕಾಪುರ, ಲಿಂಗಸೂಗೂರು, ರಾಯಚೂರು ಜಿಲ್ಲೆ

ಲೇ: ಶರದ್ ಸುರೆ

This is a translation of the article originally written in English

ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮ

ರಾಯಚೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯ ಲಿಂಗಸೂಗೂರು ತಾಲ್ಲೂಕಿನಲ್ಲಿರುವ ಮಾಕಾಪುರದ ಸರ್ಕಾರಿ ಹಿರಿಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆ (ಜಿಎಚ್‍ಪಿಎಸ್) 1960 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಯಿತು. ಇದು ಮಾಕಾಪುರ, ಮಾರಾಲಿ ಮತ್ತು ತೆಲೆಕಟ್ಟು ಗ್ರಾಮಗಳ ಮಕ್ಕಳ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಲಿದೆ. ಈ ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿನ ಕುಟುಂಬಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ 120, 100 ಮತ್ತು 120. ಶಾಲೆ ಇರುವ ಮಾಕಾಪುರ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ರೆಡ್ಡಿ, ಲಿಂಗಾಯತ, ಕುರುಬ ಸಮುದಾಯಗಳು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿವೆ. ಪ.ಜಾ. ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ 5 ಕುಟುಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಪ.ಪಂ. ಸಮುದಾಯದ 25 ಕುಟುಂಬಗಳಿವೆ. ಶಾಲೆಯು ಒಂದನೇ ತರಗತಿಯಿಂದ ಎಂಟನೇ ತರಗತಿಯವರೆಗೆ ಒಟ್ಟು 138 ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಸಮಾನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಾಲಕ ಮತ್ತು ಬಾಲಕಿಯರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ.ಜಾ ಸಮುದಾಯದ ಸುಮಾರು 20 ಮತ್ತು ಪ.ಪಂ. ಸಮುದಾಯಗಳಿಂದ 30 ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ. ಶಿಕ್ಷಣ ಇಲಾಖೆ ಮಂಜೂರು ಮಾಡಿದ 7 ಶಿಕ್ಷಕ ಹುದ್ದೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ಖಾಲಿ ಇವೆ. ಪ್ರಸಕ್ತ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಇಬ್ಬರು ಅತಿಥಿ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಶಿಕ್ಷಕರಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿನ್ನೆಲೆ

ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮೋಟೆ ಮಾಕಾಪುರದ ಸರ್ಕಾರಿ ಹಿರಿಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಳಹಂತದ ತರಗತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶಿಕ್ಷಕರ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮೇಲ್ಹಂತದ ತರಗತಿಗಳಿಗೂ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗದಗ ಜಿಲ್ಲೆಯ ರೋಣ ತಾಲ್ಲೂಕಿನಿಂದ ಬಂದ ಅವರು ಕೃಷಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವರು. ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಅವರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವಲ್ಲಿ ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಆರ್ಥಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು. ಅವರ ಪೋಷಕರು ಇವರ ಡಿಪ್ಲೊಮಾ ಇನ್ ಎಜುಕೇಶನ್ (ಡಿ ಎಡ್) ಪದವಿಗೆ ಹಣ ಒದಗಿಸಲು ತಮ್ಮಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪನ್ಮೂಲವನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಡಿ ಎಡ್ ಪದವಿಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪೂರೈಸಿದರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರ ನೇಮಕಾತಿ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆದರು. ಅವರು 2008 ರಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರಿ ಸೇವೆಗೆ ಸೇರಿದರು ಮತ್ತು ಅಂದಿನಿಂದಲೂ ಈ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.

ತರಗತಿಯ ಬೋಧಕರಾಗಿ ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮೋಟೆ

ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಅವರು ನಲಿ ಕಲಿ ತರಗತಿಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಲಿ ಕಲಿ ಬಹು ದರ್ಜೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ಸರ್ಕಾರಿ ಶಾಲೆಗಳು ಗ್ರೇಡ್ III ರವರೆಗೆ ಇದನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ನಲಿ ಕಲಿ ವಿಧಾನವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಕಲಿಯಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ನಲಿ ಕಲಿ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸ್ವಯಂ-ಗತಿಯ, ಸ್ವಯಂ-ಕಲಿಕೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಅನೇಕ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಅವರು ಒಂದು ಗುಂಪಿನಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಓಡಾಡುತ್ತಾ ನಿರ್ದೇಶನಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ – ಒಂದು ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡುವುದು, ಇನ್ನೊಂದು ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುವುದು, ಮತ್ತೊಂದರಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಮುಂದಿನದರಲ್ಲಿ ಗುಂಪು-ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವುದು. ಬಹು-ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆ ಪದದ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಈ ಶಿಕ್ಷಕರು ಬಹು-ಕಾರ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳು ಅವರ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತವೆ.

ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಅವರು ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಬರಹವನ್ನು ತಿದ್ದುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸಂದೇಹವೊಂದನ್ನು ಮುಂದಿಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.

ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಅವರು ಕನ್ನಡವನ್ನು ಆರಂಭಿಕ ಶ್ರೇಣಿಗಳಿಂದ VII ನೇ ತರಗತಿಯವರೆಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕನ್ನಡವನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಪ್ರೌಢ ಶಾಲಾ ವಿಭಾಗದಿಂದ ವಿನಂತಿಗಳಿವೆ. ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ, ಅವರು ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಅವರ ಕನ್ನಡ ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಎಲ್ಲ ತರಗತಿಗಳಿಗೆ ಕಲಿಸಬಲ್ಲ ಪರಿಣಿತ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ನಿರಂತರ ಕಲಿಯುವವರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪರಿಣತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಶಿಕ್ಷಣವು ಡಿ ಎಡ್‍ನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸೇವೆಗೆ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾದ ಕಾರಣದಿಂದ ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ಅವರು ಸೇವೆಯಲ್ಲಿದ್ದುಕೊಂಡೇ ಪದವಿ ಗಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಇಚ್ಛೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಕಾಣ್ಕೆ

ಶಿಕ್ಷಕರು ನೀಡುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಾ ಮಕ್ಕಳು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಲಿಯಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಅವರ ನಲಿ ಕಲಿ ಬೋಧನಾ ಅನುಭವವು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದೆ ಎಂದು ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆಯ ನಲಿ ಕಲಿ ವಿಧಾನವು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಅನುಕೂಲವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ನಲಿ ಕಲಿ ಮಕ್ಕಳ ದೈನಂದಿನ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ತರಗತಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ, ಇದು ಮಕ್ಕಳು ಕಲಿಯುವ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಲಕ್ಷ್ಮಣ ತಮ್ಮ ತರಗತಿಯಿಂದ ಇದಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳು ಅಗೆಯುವ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು `ನೆಲ ಅಗೆಯುವುದು’ ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಬಳಸುವ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ `ತಗ್ಗು ತೊಡುವುದು’. ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಅವರು ಶಾಲಾ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಭಾಷೆಯ ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯದ ಸುತ್ತಲಿನ ಚರ್ಚೆಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ – ಜನರು ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಭಾಷೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತವನ್ನು ಸೇರಿದಂತೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ದೇವನೂರು ಮಹಾದೇವ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅವರು ಉದಾಹರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ವಾಸ್ತವಗಳನ್ನು ಪಠ್ಯ ಭಾಷೆಗಿಂತ ಆಡುಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ‘ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ ಬೇಕು, ಕನ್ನಡದ್ದೇ ವ್ಯಾಕರಣ’ – ಎಂಬ ಡಿ ಎನ್ ಶಂಕರ್ ಭಟ್ಟರ ವಾದವನ್ನೂ ಅವರು ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಠ್ಯ ಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಡುಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಲಕ್ಷ್ಮಣ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕೇವಲ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸುವುದರಿಂದ ಕಲಿಕೆ ಏಕ ಮುಖವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಪಠ್ಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಕಲಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಪಠ್ಯದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಭಾಷೆಯು ಪ್ರತಿ 12 ಕಿಲೋಮೀಟರ್‍ ಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಗುವುದರಿಂದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವಂತಹ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗುವ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕನ್ನಡದ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ ಆದರೆ ಇದು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆಗಳಿಗೆ ಸಹ ಅವಕಾಶ ನೀಡಬೇಕು. ಭಾಷಾ ವೈವಿಧ್ಯತೆ, ಕನ್ನಡದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳು ಇದರಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುವುದರಿಂದ, ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ ಸಮಿತಿ ಈ ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಒಯ್ಯುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹೊರಗಡೆ ತಮ್ಮ ಭಾಷೆಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ತೊಡಗಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಾಲ್ಕು ಗೋಡೆಗಳ ಆಚೆ ಕಲಿಯುವುದು

ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಅವರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಕಲಿಸುವುದನ್ನು ತರಗತಿಯೊಳಕ್ಕೇ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ತರಗತಿಯ ಹೊರಗೆ ಇರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅವಕಾಶವನ್ನೂ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಶಾಲಾ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. 2016 ರ ಆವೃತ್ತಿಗೆ `ಬಾಲ ಬರಹ ಸಂಪದ’ (ಅರ್ಥ: ಮಕ್ಕಳ ಬರಹಗಳ ಸಂಗ್ರಹ) ಮತ್ತು 2018 ರ ಆವೃತ್ತಿಗೆ `ಜೇನುಗೂಡು’ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಈ ಪತ್ರಿಕೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸ್ವಂತ ಬರಹಗಳ ಸಂಕಲನವಾಗಿದೆ. ಜೊತೆಗೆ, ವಿವಿಧ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಬಂದ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ವಿಷಯಗಳು, ಬರವಣಿಗೆಯ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಅವರ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸೃಜನಶೀಲ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ತಮ್ಮ ವರ್ಗ ಕಲಿಕೆಯನ್ನು ಬಳಸುವುದಕ್ಕೆ ಇದು ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಲಕ್ಷ್ಮಣ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಶಾಲಾ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯೊಬ್ಬನ ಕೃತಿ

ಶಾಲಾ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಶಿಕ್ಷಕರ ದಿನ, ಮಕ್ಕಳ ದಿನ, ಶಾಲಾ ದಿನ ಮತ್ತು ಕ್ರೀಡಾ ದಿನ ಮುಂತಾದ ವಿವಿಧ ಶಾಲಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಕಲಿಕೆಯ ಇತರ ಮೂಲಗಳಾಗಿವೆ. ಶಾಲೆಯು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೊಡುಗೆದಾರರಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ಶಾಲೆಗಳ ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಕಲಿಕೆಯ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಬಲ್ಲವು ಎಂದು ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಲಕ್ಷ್ಮಣ, ಶಾಲೆ, ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯ

ಕನಿಷ್ಠ ಮೂರು ಉದ್ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮುದಾಯವು ಆಯೋಜಿಸಿರುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೇ ಶಾಲೆ ಎಂದು ಲಕ್ಷ್ಮಣ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಸಮುದಾಯದ ಕಿರಿಯ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಔಪಚಾರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನೀಡುವುದು, ಎರಡನೆಯದು ಸಮತೋಲಿತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದು ಅವರ `ಸಂಸ್ಕಾರ’ ವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು.

ತರಗತಿಯ ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆ ಔಪಚಾರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದರೊಂದಿಗೆ ತಕ್ಷಣದ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಸಮುದಾಯದ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ರಂಗದ ಮೇಲೆ ಅಭಿನಯಿಸಲು ಬಳಸಬಹುದು. ಶಾಲೆಯ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ `ಮಹಾಸಾಧ್ವಿ ಹೇಮರೆಡ್ಡಿ ಮಲ್ಲಮ್ಮ’ ನಾಟಕದ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ನಾಟಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಮಹಾಸಾಧ್ವಿ ಹೆಮರೆಡ್ಡಿ ಮಲ್ಲಮ್ಮ ಅವರನ್ನು ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು. ಅಂತಹ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಮಕ್ಕಳಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ ಉಳಿದ ಸಮುದಾಯದ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳಿವೆ ಎಂದು ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸಮುದಾಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಶಾಲೆ ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಸಮುದಾಯದ ಅನೇಕ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶಾಲೆಗಳು ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಬೇಕು. ಮಹಿಳಾ ದಿನಾಚರಣೆಯನ್ನು ಶಾಲೆಯು ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅವರು ಉದಾಹರಣೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಸಮುದಾಯದ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಇದು ಮೊದಲ ಅನುಭವವಾಗಿದ್ದು ಮಹಿಳೆಯರು ವಿವಿಧ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿನೋದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಆ ದಿನ ಸಂಭ್ರಮ ಸಂತಸದಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ ಆಚರಣೆಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಇತ್ತು.

ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಅವರಿಗೆ ಸಮುದಾಯವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ. ಇದರಿಂದ ಜನಗಣತಿ ಸಮೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಗೆ ಬಹಳ ಸಹಾಯಕವಾಯಿತು. ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ಒಂದು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅಂತರ ಸಮುದಾಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಳನೋಟವನ್ನೂ ನೀಡಿತು. ಸಮುದಾಯದೊಂದಿಗಿನ ಮಾತುಕತೆಯಿಂದ ಮೇಲ್ಜಾತಿಯ ಸದಸ್ಯರು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಔಪಚಾರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವು ಅವರನ್ನು ಮೊದಲೇ ತಲುಪಿದ್ದು ಈ ಕುಟುಂಬಗಳು ತಮ್ಮ ಯುವ ಸದಸ್ಯರ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಹಿಂದುಳಿದ ಸಮುದಾಯಗಳ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಶಾಲೆಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಮಕ್ಕಳ ಅನೇಕ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ನೆರವು ಬೇಕು ಎಂದು ಲಕ್ಷ್ಮಣರವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಶಾಲೆಯು ವಿಶೇಷ ಗಮನ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಒಬ್ಬ ಪೋಷಕರು ಶಾಲೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಕೊಪ್ಪಳದಿಂದ ಬಂದು ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಅವರ ಶಾಲೆಗೆ ಸೇರಿದ್ದ ಈ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಕೊಪ್ಪಳದಲ್ಲಿರುವ ಶಾಲೆಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ವಾಪಸು ಕಳುಹಿಸುವ ಬದಲು ಈ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯಲು ಕಾರಣಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಪೋಷಕರ ವಲಸೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಶಾಲೆಯನ್ನು ಬಿಡಬಹುದೆಂದು ಲಕ್ಷ್ಮಣ ನಂತರ ನಮಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಮಗುವಿಗೆ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಪೋಷಕರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು.

ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮೋಟೆ ಸಮುದಾಯದೊಳಗಿನ ದೋಷಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತಹ ದೋಷಗಳು ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪ.ಜಾ.ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರು ದಾನ ಮಾಡಿದ ತಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಊಟ ತಿನ್ನಲು ಮೇಲ್ಜಾತಿಯ ಮಕ್ಕಳು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅವರು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಬೇಕಾದವು. ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಲೋಕೋಪಕಾರ, ಪರಿಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯತನದ ವಿಚಾರಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿನ ತಾರತಮ್ಯದ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗಿನ ಈ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಸಹಾಯಕವಾಗಿವೆ.

ಸಮುದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಅವರ ನಿರಂತರ ಮಾತುಕತೆಯು ಅವರು ಸಮುದಾಯದ ಹೃದಯವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದೆ. ಇದು ಅವರ ಶಕ್ತಿ. ಈ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಶಾಲೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅವರು ವಿನಿಯೋಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶಾಲೆಯ ಅನೇಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಜಿಸುವ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಅನೇಕ ಕೊಡುಗೆದಾರರನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಶಾಲೆಯು ಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ.

ಸಂಪನ್ಮೂಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಲಕ್ಷ್ಮಣ : 

ಆರಂಭಿಕ ತರಗತಿಯಿಂದ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯವರೆಗೆ ಬೋಧನೆಯ ಅನುಭವವುಳ್ಳ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಅವರು ಈಗ ನುರಿತ ಶಿಕ್ಷಕರು. ವಿವಿಧ ಶಿಕ್ಷಕರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಕ ಸಮುದಾಯವು ಸಂಪನ್ಮೂಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದೆ. ಅವರು ನಲಿ ಕಲಿ ತರಬೇತಿಗಾಗಿ ಜಿಲ್ಲಾ ಮಟ್ಟದ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಕರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಕಲಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗಮನ ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತರುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಬಲವಾದ ನಂಬಿಕೆ ಅವರು ನಡೆಸುವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಭಾಗವಾಗಿ ಅವರು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಅನುಭವಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳಲ್ಲಿ ಈಗ ಅವರ ಗಮನವು ನಿರಂತರ ಸಮಗ್ರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದತ್ತ (ಸಿಸಿಇ) ಸಾಗಿದೆ.

ನಲಿ ಕಲಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾದ ಸ್ವ-ಕಲಿಕೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಿರಂತರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಕ್ಕೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಸಿಸಿಇ ಅನುಷ್ಠಾನಗೊಳಿಸುವಾಗ ಶಿಕ್ಷಕರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಸವಾಲುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಲಕ್ಷ್ಮಣ ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದ ಭಾಗವಾಗಿ ಸಿಸಿಇಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಇದರ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಇದು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಇದರ ಭಾಗವಾಗಿ ಅವರು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. `ಹಂತಿ ಪದಗಳು’, ಸುಗ್ಗಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಾಡುವ ಒಂದು ಜನಪದ ಗೀತ ಸ್ವರೂಪ . ಅವರೇ ಹಾಡಿದ ಹಂತಿ ಹಾಡುಗಳ ಉದಾಹರಣೆ ಇಲ್ಲಿದೆ.

ಲಕ್ಷ್ಮಣರವರು ಸಮುದಾಯದ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವರ ಜ್ಞಾನ,ಮಾತಿನ ನಿರರ್ಗಳತೆ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ಮೇಲಿನ ಹಿಡಿತವನ್ನು ಸಮುದಾಯವು ಗುರುತಿಸಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವಾಗ ಅವರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸಮುದಾಯದ ಅನೇಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಸಂಘಟನಾ ಸಮಿತಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಮುಂದಿನ ಹೆಜ್ಜೆ

ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಅವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಬರುವ ಅವಕಾಶಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಸವಾಲುಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರಿವಿದೆ. ಸಂದರ್ಭಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಪರವಾಗಿಯೇ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಶಾಲಾ ದಿನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳ ಅಸಹಕಾರದ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಬಾಲಕಿಯರಿಗಾಗಿ ಕ್ರೀಡೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವುದರ ವಿರುದ್ಧ ಕೆಲವು ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರು ಎತ್ತಿದ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಯನ್ನು ಅವರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತೊಂದು ನಿದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಇಲಾಖೆಯ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಲ್ಲಿ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ತೊಂದರೆಗೆ ಎಳೆದರು. ಸವಾಲುಗಳಿಗೆ ದಿಢೀರ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ನೀಡದೆ ಇರುವುದು ಇಂತಹ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಕ್ರಮೇಣ ಕಲಿತಿದ್ದಾರೆ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗೆ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ಅವರಿಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ಪ್ರತಿ ಹಂತದಲ್ಲೂ ತಮ್ಮ ಮುಖ್ಯ ಶಿಕ್ಷಕ ರವೀಂದ್ರ ಅವರ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಲಕ್ಷ್ಮಣರವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಉಪಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶಾಲೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸಲು ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರಿಗಾಗಿ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ `ಮೋಜಿನ ಜಾತ್ರೆ’ ನಡೆಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪೋಷಕರಿಗೆ ವಿವಿಧ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮಹತ್ವಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರಿಂದ ಮಕ್ಕಳ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಯಶಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತಾವು ವಹಿಸಬೇಕಾದ ಪಾತ್ರದ ಅರಿವು ಪೋಷಕರಿಗಾಗುತ್ತದೆ. ಶಾಲೆಯನ್ನು ಸಮುದಾಯದತ್ತ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವುದು ಮತ್ತೊಂದು ಉಪಕ್ರಮ.

ತಾವು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಿಂದ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಕಲಿಯಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂದು ಇವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಶಿಕ್ಷಕರು ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ನಿರಂತರ ಅವಕಾಶಗಳು ಇರಬೇಕು ಎಂದವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ.

ಅವರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಲಿಕೆ ಇನ್ನೂ ಮುಗಿದಿಲ್ಲ. ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪದವಿ ಪಡೆಯುವ ಯೋಜನೆ ಇದ್ದು ಆ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅದರಿಂದ ಶಿಕ್ಷಕರು ತಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಉಪಸಂಹಾರ

ಶಾಲೆಯ ಶಿಕ್ಷಕರೊಬ್ಬರ ಕಥೆ ಇದು. ರಾಜ್ಯಮಟ್ಟದ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಸಮುದಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಉತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಅವರು ರೂಪುಗೊಂಡಿರಲು ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸಗಳೇ ಸಾಕ್ಷಿ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ತರಗತಿ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯ ಸೀಮಿತ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಅಭ್ಯಾಸದತ್ತ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವ ಪ್ರೇರಣೆ. ಈ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ಉಳಿದವರು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಜಾತಿ ತಾರತಮ್ಯದ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಕಾರ್ಯವು ಶಾಲೆಯೊಳಗೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ. ಸಮುದಾಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಮುಂದೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವ ದೊಡ್ಡ ಕೆಲಸವನ್ನು ಈಗ ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಲೇಖಕರು:ಕೃತಜ್ಞತೆ

ತಮ್ಮ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭ್ಯಾಸದ ಚಿಂತನೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯನಿರತ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ಸಮಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಸಹಕರಿಸಿದ ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮೋಟೆ ಅವರಿಗೆ ನನ್ನ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಶಾಲಾ ಭೇಟಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಂವಾದಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಿದ ಶಾಲೆಯ ಮುಖ್ಯ ಶಿಕ್ಷಕರಾದ ಶ್ರೀ ರವೀಂದ್ರ ಅವರಿಗೆ ಹಾಗು ಶಾಲೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಶಾಲೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಬಿಡುವು ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ನನ್ನ ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಅವರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಪರಿಚಯ ನೀಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರ ಭೇಟಿಗಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅಜೀಂ ಪ್ರೇಮ್‍ಜಿ ಫೌಂಡೇಶನ್‍ನ ರಾಯಚೂರು ಜಿಲ್ಲಾ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಅಡಿವೆಪ್ಪ ಕೆ, ಹೇಮಂತ ಎಂ ಮತ್ತು ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಹುಸೇನ್ ಅವರಿಗೆ ನನ್ನ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಲೇಖಕರು:

ಶರದ್ ಸುರೆ, ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು,ಅಜೀಂ ಪ್ರೇಮ್ ಜಿ ವಿಶ್ವ ವಿದ್ಯಾಲಯ